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若要使高傲之眼降卑，就要让其仰望比自己眼光更高之处。犹大既然不愿相信耶和华，反而自作主张去寻求外邦盟友的帮助(7)，耶和华便将犹大所倚靠的外邦国家亚述(10)，连同其周围所有的国家(13-23)，一并进行审判。受审判的国家包括以骄傲著称的东方代表巴比伦(13-14; 21)、西方代表推罗(23)、与犹大或敌或友的众邻国(14-17)、犹大想要倚靠的埃及(19-20)，以及耶路撒冷(22)。不只是世上的列国，连全地都要遭受耶和华的审判，大地要变得空虚荒凉(24:1-13)；不只是地上的列王，连天上的众军也要受惩罚，月亮和日头也要惭愧蒙羞(24:21-23)。 

耶和华之所以施行如此大规模的宇宙性审判，就是为了传达一个信息：只有耶和华是宇宙的主，只有耶和华值得信靠、配得敬拜！这个信息首先是传给犹大的：犹大人担忧畏惧的敌人，以及信靠倚赖的列国，都只不过是耶和华手中的工具，列国的命运都在耶和华的手中，倚靠他们必定会导致失望和痛苦(22)；而耶和华审判列国，就是为了告诉犹大，世人都是不可靠的，只有信靠耶和华才是他们唯一的盼望(14:1-3; 16:5; 17:6-7; 24:23; 26:4; 27:12-13)。耶和华的信息也是传给列国的：虽然列国都是耶和华使用来惩罚以色列和犹大的工具，但是列国的骄傲(10:12; 14:13)、残暴(10:7)和拜偶像(19:3; 21:9)，必会使他们自己遭受应得的审判；然而，耶和华不是要彻底毁灭他们，而是要让他们在末后的日子能够认识耶和华，成为神的子民，与以色列一同敬拜耶和华(18:7; 19:19-25; 25:6-9)。 

耶和华曾经为了自己的缘故创造了日月星辰和天地万物(创1)，又因人的堕落而咒诅大地(创2:17)，使受造之物一同受苦(罗8:22)；耶和华曾因人类的罪用洪水毁灭了地上的一切活物(创6-7)，又因子民以色列的不信而审判了世上的列国(13-24)；在末后的日子，耶和华为了除掉世人的罪，从天上差遣他的独生子耶稣来到世界作救赎的工作，又差派门徒将救恩传到地极(徒1:8)；最终，基督要从天上降临，将他的子民接到荣耀中去(可13:26-27)，同时将一切的邪恶抛在火湖里(启20:7-15)。 

我们需要从神在历史上的启示和作为认真地思考神的心意：神不是为了人而存在，但是神在世界上的一切作为都是为了让人认识他(约17:6-8)；神不需要向人证明自己是宇宙的主，但为了人信心的缘故而愿意向人启示他的作为(约11:42)；神不需要通过人的信靠来增添他的荣耀，但神不希望看到他为自己所创造的荣耀形象(创1:27)因不信神而灭亡(彼后3:9)；神不需要在天堂里有人陪伴，但他乐意看到各族各方的人在他面前欢呼敬拜(启7:9-12)，一同分享他的生命、荣耀和喜乐。这样一位无比伟大又如此有爱的神，我们怎能不信靠呢？ 

当我们面对生活中的难处而信心不足的时候，让我们抬头望望这位天上的神，也低头看看自己的内心，然后向神作一个祷告：”除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残；但 神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”(诗篇 73:25-26) 

文 / 周元圣