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尼希米和以斯拉一样，都是祷告的勇士、行动的先锋和神国的忠仆。以斯拉是通过教导耶和华的律法来传达神的心意，尼希米则是通过完成耶和华的圣工来见证神的能力；以斯拉通过认罪的祷告使人心归正，尼希米则通过信心的祷告使城墙建成。尼希米在修建耶路撒冷城墙的工程中经历了重重险阻，但是他藉着信心的祷告一一克服。尼希米信心的祷告包含三个部分：信心的祈求，坚定的行动和主恩的见证。这三个部分一共经历了三次循环。 

第一次循环发生在修建城墙之前。当尼希米在亚达薛西王的王宫中听到耶路撒冷城墙倒塌、犹大省人民遭遇大患难和凌辱时，心里非常悲伤，就向耶和华禁食祷告，承认自己和以色列的罪，求耶和华纪念他藉着摩西对子民的应许，也求耶和华让自己在王面前蒙怜悯(1:5-11)。尼希米信心的祈求也带出了坚定的行动：当王询问他为何面带愁容时，他就勇敢地说出了自己想要重建城墙的心愿(2:1-5)。耶和华垂听了他的祷告，用施恩的手帮助他，使他得到了王的支持(2:8-9)。他回到耶路撒冷之后便向人见证耶和华怎样帮助他，使人们得着了激励(2:18)。 

第二次循环发生在修建城墙之时。当犹大的敌人听到他们重建城墙时，就羞辱和拦阻他们(4:1-3)；于是尼希米祈求耶和华使他们的毁谤归到自己头上，不要遮蔽和涂抹他们的罪恶(4:4-5)。除了向耶和华祈求之外，尼希米还采取坚定的行动，设立守卫，日夜防备敌人(4:9)。耶和华垂听了他的祷告，破坏了仇敌的计谋，使仇敌知道之后就不敢来了(4:15)；耶和华阻挡仇敌的见证也鼓舞了人民的士气，让人们相信耶和华必为他们争战(4:20)。 

第三次循环发生在修建城墙之后。犹大的敌人听说尼希米建好了城墙，就设计要谋害尼希米(6:1-2)；于是尼希米向耶和华祷告，求耶和华坚固他的手(6:9)，并按着敌人的恶行报应他们(6:14)。虽然敌人软硬兼施、连续六次邀请尼希米与他们见面，但尼希米都坚定地拒绝了(6:3-8, 10-11)。最终城墙完全建成了，这也成为在所有仇敌和四围民族面前的一个美好见证，因为所有的外族人听见城墙建成就都惧怕，都承认这工程是靠着以色列的神的帮助完成的(6:15-16)。 

信心的祈求，坚定的行动和主恩的见证，这是信心的祷告必不可少的三个部分，也是主耶稣对门徒的应许：”我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。” (约14:12-13)  信徒为了完成主耶稣所托付的事(行动)，而奉主的名向父祈求(信心)，主必定成全，为了使父在子的身上得着荣耀(见证) ——这正是三一神的工作方式，是永恒不变的真理。愿我们在生活中更多地操练信心的祷告，在更多的事上见证主恩、荣神益人！ 

文 / 周元圣