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历代志中记载了三次大卫长篇的祷告：第一次是在约柜运到耶路撒冷的时候(16:8-36)，第二次是在耶和华与大卫立约的时候(17:16-27)，第三次是在百姓为建殿奉献的时候(29:10-20)；其中第一次和第三次都是历代志中独有的。这三次祷告针对不同的场合，但是有共同的主题和结构：先是颂赞耶和华的权柄荣耀(16:25-33; 17:20; 29:10-13)和奇妙作为(16:8-24; 17:21-22; 29:14-17)，然后是祈求耶和华继续施行作为，成全他的应许(16:35; 17:23-27; 29:18-19)。第三次祷告除了称颂耶和华以外，还有一个特别的目的，就是为建造圣殿来预备人心。 

历代志用了很长的篇幅来记载建殿的预备(22-29)，是为了强调在圣殿敬拜神的重要性。建殿的预备除了准备材料(22:1-5,13)、工匠(22:14-15)、方案(28:11-18)、利未人和祭司的分工(23-26)、各支派的分工(27)之外，更重要的是预备人心。大卫为此作了三次劝勉，对象分别是所罗门(22:6-18; 28:9-10)、以色列的领袖(28:1-7)和全体会众(29:1-9)。这三次劝勉的一个共同主题，就是要心甘乐意地事奉并奉献给耶和华(28:9; 29:9)。那么人为什么可以心甘乐意地向神奉献？答案就在大卫的第三次祷告中：因为一切”都是你的”(29:11)。 

天地万有都是出于耶和华。国度、权柄、能力、荣耀、胜利和威严都是耶和华的，人的富足、尊荣、强盛都是出自于耶和华的手(29:11-12)。因此，大卫在军事上的胜利(18-20; 22:17)，在列国中的尊荣(22:3-4; 代下2,9)，所拥有的财富(22:13; 代下10)，这一切都是出自于耶和华。 

人奉献的能力是出于耶和华。人手里奉献的一切都是从耶和华得来的(29:14)，也是属于耶和华(29:16)。以色列人原本是客旅寄居的，他们的地土是耶和华所赐(29:15a; 16:19-20)，就连他们的生命也属耶和华，因为他们在世上的日子好像影儿，没有指望(29:15b; 诗102:11)。 

人奉献的意愿也是出于耶和华。大卫知道耶和华察验人心、喜悦正直，他自己心甘乐意地奉献，也为人民的乐意奉献而欢喜；但是大卫要祈求耶和华永远保守一件事，就是使耶和华的子民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向神，并且赐给所罗门专一顺服的心(29:17-19)。 

大卫关于奉献的祷告与主耶稣所教导的主祷文有异曲同工之处：我们向神求每天所需的食物，是因为我们所拥有的一切都出于神；我们能够饶恕得罪我们的人，是因为神赦免了我们的罪，也赐给我们饶恕人的意愿；我们愿神的名被尊为圣，愿神的国降临，愿神的旨意成就在地上如同在天上，愿意向神述说自己的需求和软弱，是因为国度、权柄、荣耀，”全是你的”，直到永远(太6:9-13)。当我们的认识到一切”都是你的”之后，愿我们都能够向主宣告，”我——也是你的”！(加6:17) 

文 / 周元圣