✣ 哥林多前书15 关于死人复活

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保罗要解决的最后一个问题是信徒对死人复活的错误认识(15:1-58)。当时的信徒并不是对保罗所传的福音有偏离(15:1-11),而是受希腊文化的影响而对死人复活的事有困惑(15:12,35)。保罗的论述分为两个环节:一是论证死人复活是确定无疑的(15:1-34),二是解释死人要带着怎样的身体复活(15:35-58)。第一个环节的论证包含三个部分:一是回顾基督死而复活的事实(15:1-11),包括圣经的见证(15:3-4)、基督的显现(15:5-8)和使徒的传扬(15:9-11),这是福音的根基,也是信徒得救的根据(15:1-2);二是从正面论证基督的复活表明死人也要复活(15:20-28),因为基督是初熟的果子,基督已经复活了,属基督的人也要按着自己的次序复活(15:20-23);三是从反面论证死人不会复活的荒谬(15:12-18, 29-34),如果死人不会复活,信徒的信心和盼望都是徒然(15:17-19),为死人受洗的事和保罗所受的苦都毫无意义(15:29-32),并且信徒在道德方面也会出现危机(15:32-34)。第二个环节的解释包含两个部分:一是说明身体复活的合理性(15:35-49),二是阐述身体复活的必要性(15:50-58)。 

哥林多教会的信徒之所以怀疑身体的复活,是因为他们无法将地上日渐衰残的肉体凡驱,与天上永不朽坏的荣耀形体联系在一起。属地和属天的身体确实是有天壤之别,但是神复活的大能却能够跨越天地的鸿沟:神使死人复活不是要延续人的气息,而是要改变人的身体;不是要修复必朽坏的肉体,而是要创造不朽坏的身体。保罗从多个角度来说明肉身的身体与复活的身体之间的差异。首先是种子生长的比喻(15:36-38):复活的身体好比种子种下之后长成新的形体,我们不能用肉身的身体来形容复活的身体,正如不能用所种的种子来形容长成的果实。然后是地上百兽和天上星体的类比(15:39-41):复活的身体不是肉身身体的复制,而是具有独特的形体和荣光,正如动物与动物、星体与星体之间彼此都不一样。接着是复活的身体与肉身的身体的对比(15:42-44):肉身的身体是必朽坏的、卑贱的、软弱的、属血气的,而复活的身体则是不朽坏的、荣耀的、有能力的、属灵的。最后是肉身的身体转变成复活的身体的原因(15:45-49):属血气的身体是出于第一个有生命的活人亚当,而属灵的身体是出于使人活的灵,就是末后的亚当——耶稣基督(15:45-46);第一个人亚当是出于地,而第二个人耶稣是出于天(15:47-48);因此,我们既然因着亚当有了属土的形象,将来也必因着耶稣有属天的形象(15:49)。

在解释了身体复活的合理性之后,保罗接下来阐述身体复活的必要性(15:50-58):血肉之躯不能承受神的国(15:50),必朽坏的也不能承受那不朽坏的,因此信徒的身体必须要改变!当号角最后一次吹响的时候,所有的信徒都要改变(15:51):已经死了的要复活,还活着的也要改变(15:52);无论是死了的还是活着的人,那必朽坏的必须穿上不朽坏的,必死的必须穿上不死的(15:53)。所有的信徒将以永不朽坏的身体进入神的国,这也标志着死亡被彻底地战胜(15:54-57)。最后,保罗劝勉信徒务要坚固、不可动摇、常常竭力多作主工,因为他们的劳苦在主里不是徒然的(15:58)——这正是死人复活给人带来的盼望和激励! 

在如今,有许多信徒对身体复活的理解,同哥林多信徒一样迷迷糊糊(15:12, 35):有的人不太在乎是否有身体的复活,只专注于过好今生的生活;有的人虽然接受死人复活的说法,却以为复活是照着肉身的样子,因而会产生许多疑虑,例如会问一些诸如”将来会以几岁的样子复活?”、 “复活的时候是否会带着以前身体上的缺陷?” 等问题。我们对身体复活的忽视或无知,导致基督信仰中最大的盼望——死人复活这件事,对我们来说变得无足轻重;这也使得我们在给人传福音时,没有信心和勇气讲死人复活的事,甚至对其避而不谈。 

因此,保罗所论证的身体复活的合理性和必要性,对我们来说非常重要。一方面,我们要明白身体复活不是一个无法理解的奥秘:我们所盼望的复活,不是恢复现在这肉眼可见、日渐衰残的旧的肉体,而是改变成为一个无可形容、不能朽坏的新的身体;神能够藉着耶稣基督创造天地万物、日月星辰(约1:3),同样也能藉着耶稣基督创造一个有属天形象的新人(15:49; 林后5:17)。另一方面,我们也要认识到身体复活对于基督徒的意义:身体复活是基督徒最大的盼望(15:17-19, 32),因为血肉之躯不能承受神的国(15:50),而所有属基督的人,在基督再来的时候都要改变,成为不朽坏的身体(15:51-52),与不朽坏的国相称(15:50);身体复活也表明基督徒有永生,虽然身体的复活发生在将来,但复活的生命却存在于当下,就是信徒在基督里的永生,正如耶稣所说:”我就是复活和生命;信我的人,虽然死了,也要活着。所有活着又信我的人,必定永远不死,你信这话吗?”(约11:25-26) 当我们真正明白了身体复活的道理,就能够以复活的生命和盼望,在世上无所畏惧地竭力为主作工,因为知道我们无论是生是死,终将会迎来号角吹响、身体改变的那一天!

文 / 周元圣



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