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马太福音的写作对象一般认为是犹太人，侧重于启示耶稣是旧约先知所预言的弥赛亚。作者以亚伯拉罕到耶稣的族谱为开头(太1:1-17)，频繁地引用旧约经文证明耶稣是就是那位要来的预言之子弥赛亚。马太福音1-2章讲到了预言之子三方面的信息：第一是预言之子的来历，第二预言之子的来意，第三是对预言之子的回应。 

首先是预言之子的来历。在开篇的族谱中(1:1-17)，作者强调耶稣是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙(1:1)，表明耶稣是神与亚伯拉罕之约(创12:1-3)、大卫之约(撒下7:16)的传承者和成就者。从耶稣的出生到孩童时代(1:18-2:23)，作者五处讲到旧约先知的话应验在耶稣身上(1:23; 2:6; 2:15; 2:18; 2:23)，表明耶稣就是神藉着先知所应许、犹太人所热切盼望的弥赛亚。 

然后是预言之子的来意。预言之子耶稣的到来有四方面的意义。第一，耶稣要带来拯救：”耶稣”原文的意思是”神拯救”，他的降世是要把自己的子民从罪恶中拯救出来(1:21)；他的到来是要应验”必有童女怀孕生子，他的名要叫以马内利”的预言(1:22-23; 赛7:14)，标志着神与子民同在(1:23; 28:20)。第二，耶稣代表新的以色列：他受希律王迫害、如同以色列人受埃及人迫害(2:16; 出1:22)，他随着父母逃往埃及、如同以色列因饥荒去往埃及(2:14)，他从埃及地归回、如同以色列人从埃及寄居之地出来(2:15, 21)，这为要应验主藉先知所说的”我从埃及召我的儿子出来”(2:15)。第三，耶稣要给以色列带来复兴，他的到来是要应验旧约先知所预言的，从伯利恒要出来一位以色列的掌权者和拯救者(2:6; 弥5:1-6)，他要带领以色列从罪恶中归回(1:21)、如同神曾经带领以色列从被掳之地归回(耶31:15-17)。第四，耶稣的拯救也包含外邦人：来自东方的星象家被神引导来朝见和敬拜耶稣(2:9-12)，表明神的救恩向外族人显现(4:14-16)。 

最后是对预言之子的回应。 对预言之子最恰当的回应方式就是敬拜。马太福音共记载了10次对耶稣的敬拜(2:2, 8, 11; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 20:20; 28:9, 17)，比其他三本福音书的总和还要多，并且在开头和结尾都在强调敬拜：开头是耶稣出生之时星象家的敬拜(2:11)，结尾是耶稣复活之后十二门徒的敬拜(28:17)。 

马太福音1-2章关于预言之子的信息，对当今的信徒有一个重要的提醒，就是要全面认识神的救恩。我们在给人传福音的时候，常常会引用约翰福音3:16、使徒行传2:38、罗马书10:9等经文来概述福音。那么就有一个疑问，既然福音用一句话就能讲清楚，为何还要花时间去学习近百万字的全本圣经？既然如今已是新约时代，为何还要付代价去研究冗长、枯燥又难懂的旧约圣经？其实福音从来不只是一句话、几个名词而已，而是神在整个人类历史上的宏伟救恩计划，是贯穿全本圣经的全部启示，而耶稣基督的受难、复活和再来其实是救恩计划的最后一环。耶稣给门徒颁布大使命的时候命令门徒，凡他所吩咐的都要教导门徒遵守(太28:20)；而使徒保罗在临终前也教导提摩太，全部的圣经真理对属神的人在各方面的训练和装备都是有益的 (提后3:15-17)。因此，如果条件许可，信徒有必要学习神藉着圣经所启示的全部真理。在实际的信仰生活中，认识和传讲全备的真理，对传福音的事工和信徒生命的成长都是至关重要的。 

在传福音方面，很多人渴望像彼得那样一次讲道就让三千听众归主(徒2:14-41)，或是像腓利那样一次点拨就让埃萨俄比亚的太监得救(徒8:26-40)。有这样的热情固然是好事，但我们需要知道的是，那些人对旧约圣经早就耳熟能详、坚信不疑，只差圣灵的光照、临门的一脚；而当今的”外邦”慕道友则不同，他们完全没有旧约圣经和犹太信仰的根基，对神缺乏最基本的认识和敬畏。如果传道人忽略这些差异，只想快速便捷地给人传不完备的福音，草率地给人施洗，而不教导人遵守耶稣的全部吩咐(太28:20)，这种行为本身或许就是没有遵守耶稣的教导，那可能就是瞎子领瞎子(路6:39)，会导致受洗之人的信仰没有根基，等大水一来就倒塌了(路6:46-49)。 

在信徒生命的成长方面，认识全备的真理可以帮助我们更深地认识神和认识自己，并且从以人为中心转移到以神为中心。如果我们不了解以色列人的罪，以及神在以色列历史上的拯救和审判的工作(摩西五经、历史书)，就不知道什么是罪(罗3:23)、什么是赎罪(来10:12)、什么是圣洁(彼前1:16)、什么是敬畏(来12:28)；如果我们不知道耶稣是父神所差来、为要完成父的托付而荣耀父(约17:4)，就不知道我们生命的终极目的是要荣耀神(林前10:31)、而不是为自己求荣耀；如果我们不知道历史是照着神所预言的方式发展(先知书)，就难以相信历史也将照着神所预言的方式终结(启示录)；如果我们不去领受神赐给我们的完整启示(全本圣经)，我们对神的认识也不会完全。 

文 / 周元圣