创世记是一本关于”起源”的书，记载了10个起源的故事：天地的起源(2:4-4:26)，亚当的族谱(5:1-6:9)，诺亚的族谱(6:9-9:29)，诺亚子孙的族谱(10:1-11:9)，闪的族谱(11:10-26)，他拉的族谱(11:27-25:11)，以实玛利的族谱(25:12-18)，以撒的族谱(25:19-35:29)，以扫的族谱(36:1-37:1)，雅各的族谱(37:2-50:26)；这些族谱的记载详细启示了人的起源和神的拣选。创世记也是一本关于”创造”的书，记叙了三轮关于创造、差遣、堕落和拯救的故事，分别以亚当(1:1-8:14)、诺亚(8:15-11:32)和亚伯拉罕(12:1-50:26)为代表；这些创造的故事充分显明了人的堕落和神的恩典。创世记12章一直到启示录是一个整体，启示了以神拣选亚伯拉罕为起始的宏伟救赎历史，创世记1-11章则是为这一救赎历史作铺垫的史前背景故事。创世记1-3章讲述了世界的起源、生命的起源、以及罪的起源。罪的起源就是人类始祖亚当夏娃想要”像神一样”(3:5)。

在蛇的欺骗和诱惑之下，夏娃和亚当相继吃了分别善恶树上的果子，然而结果并不像他们所想象的那样美好：他们吃完果子的第一反应不是喜悦和满足，而是羞愧和隐藏——他们为自己的赤身露体而隐藏(3:7)，为躲避耶和华的面而隐藏(3:8)，为推脱自己的责任而隐藏(3:12-13)；他们有智慧认识恶，却没有能力选择善(耶4:22)；他们想要能分别善恶，却使自己成为了恶；他们想要像神一样，却使自己远离了神(3:23)。

有人会说，如果亚当夏娃听到耶和华的询问不是躲藏和推脱，而是主动认罪悔改，或许罪就不会在世界蔓延了。可是，亚当夏娃在悖逆神之后真的有能力悔改吗？罪进入世界之后还能自动恢复原样吗？当然不能！罪的工价就是死(罗6:23)，而死了的人是不能靠自己活过来的，唯一的出路就是神的儿子耶稣基督为人赎罪，使一切信他的人被称义而得生命(罗5:18)。

亚当夏娃的罪本质上是骄傲，就是不尊神为神、而想要自己成为神。从始祖亚当夏娃想要像神一样能知道善恶(3:5)，到世上的人建造巴别塔为自己立名(11:4)，到神的选民以色列为自己造神(出32:4)，再到历世历代以巴比伦为代表的政权敌对神、迫害神的子民 (赛14:12; 徒12:23; 启18:7)，他们的共同点就是骄傲。然而，谁都没有想到，神对付人骄傲的方法竟然是使自己降卑，就是差他的独生子降世为人、替世人赎罪(3:15; 赛53:5; 约3:16; 腓2:6-8)，使骄傲悖逆的人谦卑地俯伏敬拜神(腓2:9-11; 启5:13)。

亚当夏娃在面对自己的罪时选择躲避神、隐藏自己，这种策略被全世界的人所效法，因为它是处理罪的最简单和高效的途径。世人隐藏自己罪的方式有两种：一是轻看自己的罪，假装自己没有那么坏；二是轻看神的圣洁，通过行为表现来证明自己很好。许多基督徒在信主之后也会照着从前的习惯隐藏自己的罪：以自由主义的态度放纵自己的罪(罗6:1)，或是以律法主义的态度靠行为称义(加3:3)。不信主的人不得不隐藏自己的罪，因为他们是罪的奴仆，没有能力胜过罪(罗6:6)；但是基督徒已经脱离了罪的辖制，并且靠着主得以与神和好(罗5:10)，就不应当再像始祖那样隐藏自己，而是要在神面前赤露敞开，承认自己的罪，并且坦然无惧地事奉神(罗12:1; 来9:14)。

文 / 周元圣