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在宣告这位完美仆人所带来的救恩之前，耶和华还有一件重要的预备工作要做，就是要兴起一位不认识神的古列王来审判列国、释放犹大，并且为独一真神作见证(45:1-7)。耶和华曾经膏立大卫王征服迦南，如今却膏立古列王降服列国(45:1)。耶和华这样做并不奇怪，因为他从来都不只是以色列的神，而是全世界的神，是掌管历史的独一真神(42:12; 43:11; 44:6; 45:5-7; 46:9; 48:12)。在以色列的历史上，耶和华不止一次使用外邦国家为工具来成就他的计划，他先是使用亚述和巴比伦来惩罚悖逆的以色列和犹大，后来又使用古列来拯救犹大(45:13)，并除灭列国和他们的偶像(45:14-47:15)。世人虽然不认识耶和华，耶和华却掌管每个人的心，他能够以任何方式、使用任何人来达成他的目的。

耶和华在一切事上有绝对的主权，也有不变的心意，就是让人认识他。耶和华拣选古列有三个目的：第一是让古列认识他(45:3)，第二是让以色列认识他(45:4)，第三是让全世界认识他(45:6-7)。认识耶和华是以赛亚书的重要主题，犹大人因不认识耶和华而眼瞎耳聋、敬拜偶像(42:18-20; 44:9-20; 48:1-11)，外族人因不认识耶和华而心高气傲、凶狠残暴(47:1-15)，最终犹大人与外族人都和他们所敬拜的偶像一同遭受耶和华的审判。认识耶和华也是全本圣经的核心信息，世人因不认识耶和华而偏离正路、一同变为污秽(诗14:3)，他们结局就是灭亡(罗1:32)。无论是在古时还是今日，无论是对犹太人还是列国人，人的唯一盼望就在于认识耶和华，因为只有耶和华是救赎主(43:11; 44:6; 44:23; 48:17)。

人若不认识耶和华就无法得救，但耶和华若不启示自己，人就无法认识他。因此，耶和华的拯救工作必定伴随着他的启示：出埃及的拯救伴随着耶和华藉着律法对以色列的启示，出巴比伦的拯救伴随着耶和华藉着战争对以色列和列国的启示；而这一切工作，都是在为终极的拯救和启示作预备，就是神的儿子耶稣基督道成肉身来到世界，给世人带来完全的恩典和真理(约1:14)，让一切认识他的人得永生(约17:3)。 

人对神的认识不单是在知识上明白真理(腓1:9-10)，更是在生命上与神相连(腓3:10)。在救恩已经成就的末世，我们应当不懈地追求对神的认识，就如同保罗那样：一生的至宝就是认识基督(腓3:8)，一生的渴慕就是认识基督和他复活的大能、在他所受的苦上有分、受他所受的死(腓3:10)，一生的追求就是要得着基督所以得着他的(腓3:12)。 

如今我们能够认识神，完全是出于神的恩典，因为神亲自向我们启示他自己，并且吸引我们归向他(约6:44)。求主帮助我们每一天都能更深地认识他。也为我们身边所有还不认识神的人祈求，求神怜悯他们，赦免他们悖逆的罪，打开他们的眼睛能够来认识神。 

文 / 周元圣